《本草·膳》
2022-03-14
本書以”藥食同源“及“天人感應(yīng)“為理論基礎(chǔ),察人處”五季“之身體機能不同,通過對食物“五味”的合理搭配,以五季對應(yīng)五味,令食與藥共效,使人與自然相合,五季調(diào)身,不拘與食,不忘于時。
我國在西周時期(公元前1100-770年)就有負責飲食營養(yǎng)的“食醫(yī)”。在戰(zhàn)國至西漢時代,中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》已認識到從食物獲得營養(yǎng)以維持生命,并強調(diào)“五谷為養(yǎng)、五果為助、五畜為益、五菜為充”的平衡膳食概念。唐代名醫(yī)孫思邈所著《千金要方》中有食治專篇,論述各種食物的醫(yī)療用途,如肝臟治夜盲,赤小豆、谷皮治腳氣病等,是早的食療專著,《淮南子· 修務(wù)訓》載:“神農(nóng)嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。當此之時,一日而遇七十毒。”由此觀之,在神農(nóng)時代,藥與食定義相同,無毒者可就,有毒者當避。蓋因藥食本為同源之物,人生而能食,故營養(yǎng)學已然誕生,此亦為醫(yī)學之開端。食者藥也,藥者食之。及至唐宋,祖國醫(yī)學高速發(fā)展,孫思邈曾言:“安身之本,必資于食,不知食療者,不足以全生”,素有藥王之稱的孫真人尚未忽視食療之作用,我等后輩豈敢將形而上地看待食藥二者。而此書之主題,正是繼承孫真人之衣缽,結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學及營養(yǎng)學知識,以“藥食同源”為理論基礎(chǔ),通過日常生活的飲食搭配,達到防病、保健及長壽的目的。
古代醫(yī)家以食物之五味運用到藥物之中,認為每種食物也具有“五味”。“五味”指辛、甘、酸、苦、咸。除上五者,亦有澀味和淡味,味道相同的食物有相近或相同的功用,反之亦然,通過食與藥合理搭配與攝取,即可身如松柏,經(jīng)霜彌茂。
時至今日,藥膳一詞日趨流行,其首載于《后漢書·列女傳第七十四》“漢中陳文矩妻者,同郡李法之姊也。及前妻長子興遇疾困篤。母側(cè)隱自然,親調(diào)藥膳,恩情篤密。”因此,所謂“藥膳”即是指即有對人體保健功能,又有防治某些疾病功效的藥用食品?!端貑?middot;藏氯法時論》載: “藥,謂金、玉、土、石、草、木、菜、果、蟲、魚、鳥、獸之類,皆可以祛邪、養(yǎng)正者也。”祛邪為治病之意,養(yǎng)正則為保健之法。膳者,食也。故“藥膳”也可稱為“食療”。
西方在公元前400年才有“生存須攝取食物”的記載?!妒ソ?jīng)》描寫了用肝汁治療眼病。醫(yī)學之父、希臘名醫(yī)希波克拉底在公元前300多年確信健康只有通過適宜的膳食與衛(wèi)生才能得到保障。他曾用海藻治療甲狀腺腫,肝臟治療夜盲,寶劍淬火過的鐵水治療貧血。古代這些對營養(yǎng)的認識是幾千年從醫(yī)療實踐總結(jié)出來的經(jīng)驗,沒有與發(fā)展中的自然科學聯(lián)系。直到十八世紀文藝復興產(chǎn)業(yè)革命開始后,現(xiàn)代營養(yǎng)學才在化學、生理學、生物化學、微生物學、臨床醫(yī)學、衛(wèi)生學的基礎(chǔ)上形成一個新興的學科。到二十世紀初,當生物化學從生理學分出不久,營養(yǎng)研究就成為生化研究的重要部分,現(xiàn)代營養(yǎng)學開始進入活躍的階段。在現(xiàn)代中,醫(yī)生尋求的是食物的正面作用,強調(diào)的是合理食物與營養(yǎng),即使不能改變病程,患者也要享受食物所能帶來的好處,致力于讓藥物變成食品,將治療過程的不適減低到最小。
而今,西方醫(yī)學發(fā)展趨勢也更加注重預(yù)防、自我保健與環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,更加注重系統(tǒng)化治療和個體化治療,從以疾病為中心向以病人為中心轉(zhuǎn)變,這與中國傳統(tǒng)醫(yī)學千百年來堅持的“治未病”、“天人感應(yīng)”的理念相吻合,與其整體觀、辨證施治的本質(zhì)特征相一致。 所謂“天人感應(yīng)”是指人與自然萬物同類相通,相互感應(yīng)。人是自然中的一份子,本來于天地萬物為一體,相互溶入生息,只因識神分別之故、漸脫離自然。其思想起源很早,散見于先秦古籍之中?!逗榉丁氛f:“肅,時寒若”,“又,時旸若”,認為君主施政態(tài)度能影響天氣的變化。這是天人感應(yīng)思想的萌芽。中國的預(yù)防醫(yī)學就從中醫(yī)學提倡的”治未病”理念中獲益良多。在這樣的歷史背景下,將基于知識和演繹的西醫(yī)與基于經(jīng)驗和推理的中醫(yī)融合在一起,再加以創(chuàng)造,形成源于中醫(yī)學和西醫(yī)學,又不完全屬于中醫(yī)學,也不完全屬于西醫(yī)學,兼取兩長,既高于現(xiàn)在的中醫(yī),也高于現(xiàn)在的西醫(yī),并且吸收和應(yīng)用中西醫(yī)的優(yōu)秀成果并加以再創(chuàng)造,而形成的一種新的營養(yǎng)學理論體系,使東西方醫(yī)學走出瓶頸。充分發(fā)揮各自在營養(yǎng)學領(lǐng)域的優(yōu)勢,融合東西方醫(yī)學,構(gòu)建中西醫(yī)結(jié)合營養(yǎng)學體系。
近年來,民眾對健康的訴求愈發(fā)強烈,中醫(yī)藥以其在養(yǎng)生、保健等方面的獨特優(yōu)勢,受到國內(nèi)外越來越多的民眾認可。與此同時,黨和政府也對中醫(yī)藥的發(fā)展高度重視,為了扶持和保證中醫(yī)藥的健康發(fā)展,黨和政府先后頒布了一系列政策措施,這讓中醫(yī)藥的發(fā)展迎來了新春天,先后頒布了《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016—2030年)》、《中醫(yī)藥法(草案)》、《中醫(yī)藥健康服務(wù)發(fā)展規(guī)劃(2015-2020年)》、《中藥材保護和發(fā)展規(guī)劃(2015-2020年)》等五十多項政策性文件,中央財政加大了投入力度,為中醫(yī)藥創(chuàng)造了良好的發(fā)展與提高的物質(zhì)條件。我輩中醫(yī)人,亦當牢記祖訓,愿傾盡畢生所學,為中醫(yī)藥事業(yè)之繁榮貢獻自己的力量。
本書以衛(wèi)生部公布的《關(guān)于進一步規(guī)范保健食品原料管理的通知》為指導,嚴格按照此通知對藥食同源物品、可用于保健食品的物品和保健食品禁用物品做出的規(guī)定。本書旨在通過簡單的食療,以生活中常見的食材作為養(yǎng)生保健切入點,按食物的季節(jié)屬性對其分類整理,指導讀者怎樣吃有益,何時吃健康。讓食療養(yǎng)生不在流于泛泛,使其真正成為有理可依、有據(jù)可循的學科。
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